Demokrasi

Oleh Rizki Setiawan 

Demokrasi sebagai ide, awalnya muncul di Yunani. Pada masa itu di Yunani masyarakat dibagi menjadi dua golongan saja, yaitu kaum bangsawan (pemilik budak dan anggota kerajaan, maupun para filsuf) dan kaum kota (penduduk kota, atau mereka yang tidak memiliki budak dan bukanlah budak). Namun  begitu ternyata masih ada satu gologan lagi yang tidak masuk stratifikasi, yaitu kaum budak.

Sementara itu demokrasi menurut asal katanya terdiri dari dua kata yaitu demos dan kratos, demos itu berarti rakyat dan kratos mengacu pada kekuasaan/otoritas. Karena itu demokrasi sering diartikan sebagai suatu sistem pengambilan politik dimana yang memiliki otoritas adalah rakyat, jadi bukan oleh satu orang saja. Kemudian timbul pertanyaan, kemudian siapa yang termasuk dalam rakyat dalam demokrasi?

Pada zaman Yunani, seperti yang telah dijelaskan, memandang bahwa yang termasuk rakyat adalah kaum bangsawan dan masyarakat kota. Ini didasarkan pada argumen Plato yang menyebutkan bahwa rakyat adalah orang yang tidak lagi memikirkan perut, orang yang telah terbebas dari kebutuhan ekonomi. Plato melanjutkan bahwa masyarakat kelas bawah itu tidak berpendidikan dan juga jarang yang mengerti akan nilai. Maka ketika masyarakat kelas bawah dilibatkan dalam pengambilan keputusan, akan terjadi kekacauan di dalam masyarakat. Dan ini menyebabkan filsuf maupun kaum menengah akan kembali memimpin negara.

Namun spesifikasi rakyat yang dibuahkan Plato tidak menjawab kepentingan kaum kelas bawah, kaum yang tidak diakui sebagai rakyat atau jelasnya, para budak. Selama budak tidak berpartisipasi dalam pengambilan keputusan, meskipun kaum menengah lebih memiliki pengetahuan dan nilai, kepentingan dari kaum budak itu tidak akan terpenuhi dalam sebuah negara. Inilah yang menyebabkan rakyat/ demos dalam demokrasi saat ini meluas menjadi seluruh masyarakat yang telah dewasa, tidak gila dan ketentuan lainnya.

Terdapat sisi buruk demokrasi, yaitu dapat dimanfaatkan oleh golongan kapitalis untuk menindas masyarakat. Ini dapat dilihat pada pemilu dimana yang ber”modal”lah yang pada umumnya menang. Dengan memiliki kapital, mereka bisa melakukan kampanye melaluyi berbagai media. Selain itu juga para kapital juga dapat menghegemoni masyarakat kelas bawah melalui saluran-saluran kebudayaan yang ada. Namun begitu demokrasi, sesuai tujuan awalnya adalah untuk menjadikan rakyat sebagai pemegang otoritas. Karena itu, demokrasi juga dapat menjadi sarana rakyat kelas bawah untuk menyalurkan aspirasi/ kepentingannya. Dari sini dapat dimengerti bahwa demokrasi merupakan sebuah ruang kosong dimana kita semua sebagai rakyat berhak menggunakannya sebagai alat menuju pada common good.

Namun mengenai common good ini pun mengalami perbedaan sudut pandang. Ini yang menyebabkan demokrasi terbagi menjadi dua, individual centered theory dan community centered theory. Dalam Individual center theory, hak-hak individu seperti hak untuk hidup, makan, memiliki pekerjaan, memiliki rumah, tanah, dan sebagainya diakui, bahkan dilindungi oleh negara. Sementara itu, dalam community centered theory ditekankan bahwa yang paling penting adalah kepentingan/ hak dari komunitas, yang diutamakan adalah kepentingan masyarakat banyak.

Dua distingsi dalam jenis demokrasi ini kemudian melahirkan satu varian baru dari demokrasi, yaitu gabungan antara keduanya. Yang mendasari ini adalah kenyataan bahwa baik demokrasi liberal maupun demokrasi non-liberal tidak pernah berhasil diterapkan secara penuh dalam suatu negara. Dari sini didapatkan bahwa negara pada umumnya menerapkan demokrasi yang membela kepentingan individu sekaligus juga membela kepentingan komunal.